ОБЗОР ПРЕССЫ «ДОНБАСС ВОСТОЧНЫЙ»: Свердловск – Красноярск: мы вместе!
Для дружбы нашего округа и Красноярского края не существует расстояний. Она способна преодолеть любые преграды. Потому что, когда мы вместе, мы – непобедимы. Вместе с Домом дружбы народов Красноярского края «Родина» «ВД» продолжает цикл публикаций, посвященных братскому региону.
Коренные народы Красноярского края: их самобытность и история
Красноярский край – один из самых многонациональных регионов России. На его обширных территориях – Таймыре, Эвенкии и в Туруханском округе – проживают, помимо прочих, представители восьми коренных малочисленных народов Севера. Их общая численность – около 16,5 тысячи человек, что составляет лишь 0,5 % от населения края. Это долганы, ненцы, эвенки, кеты, нганасаны, селькупы, энцы и чулымцы. Половина из них (долганы, нганасаны, кеты, энцы) являются автохтонными народами, то есть встречаются только здесь.
У каждого народа своя уникальная история.
Долганы как народность сформировались в XIX веке на Таймыре в результате слияния русских старожилов с эвенками и якутами, причем победил якутский язык, ставший основой для нового этноса. В мировой истории это редкий случай, когда доминирующий народ привел к рождению нового, а не к ассимиляции. Ненцы, до революции именовавшиеся самоедами, переселились на Таймыр из Западной Сибири. Они славятся искусством оленеводства и уникальными упряжками – высокими нартами, которые собирают в длинные поезда-аргиши.
Нганасаны – потомки древнейших обитателей Таймыра, охотников эпохи неолита. Их одежда из оленьих шкур сочетает белый, красный и черный цвета, создавая неповторимый орнамент. Энцы – самый малочисленный этнос края (всего 195 человек). Они живут в двух поселках совместно с ненцами и пока не имеют своей письменности. Ученые Сибирского федерального университета работают над созданием энецкого алфавита. Кеты говорят на языке-изоляте, не имеющем аналогов в мире. Предки кетов, когда-то населявшие Минусинскую котловину, откочевали на север, где их умение обрабатывать железо и знаменитые луки помогло выжить. Сегодня кеты проживают в Туруханском округе и в Эвенкии.
Селькупы (в переводе – «таежный человек») обитают в поселке Фарково на Енисее. Они умели ткать холст из крапивы, что было редкостью для северных народов. Эвенки расселены от Енисея до Охотского моря. В Красноярском крае они имеют свою автономию – Эвенкийский национальный округ. Их костюмы богато украшены мехом, бисером и металлическими бляшками, за что в прошлом их называли «аристократами Сибири». Интересно, что эвенкийский Новый год – Мучун – отмечают в начале июня, когда появляется первая зелень. Чулымцы, жившие по берегам реки Чулым, долгое время не признавались отдельным этносом. Лишь в XXI веке они получили официальный статус и были отнесены к коренным малочисленным народам.
• • •
Красноярский Север дал России и миру немало выдающихся деятелей культуры. Это долганский художник Борис Молчанов, нганасанский мастер Мотюмяку Турдагин, эвенкийский поэт Алитет Немтушкин (лауреат Государственной премии России), ненецкая поэтесса Любовь Ненянг, долганская поэтесса Огдо Аксенова, стоявшая у истоков долганской письменности. Герой Советского Союза эвенк Иннокентий Увачан отличился при форсировании Днепра в 1943 году.
